PhotoSight LLP © 1999 - 2026
Самым основным атрибутом фигуративного искусства являются не соединение и не разъединение, а другой главный смыслообразующий атрибут всех символов — КОДИС (CODIS). Он составлен из первых слогов двух английских терминов: «CO» является приставкой, обозначающей связь и собирательность; «DIS» — приставкой, обозначающей разъединение. На более высоком уровне абстрагирования в фигуративном искусстве любое соединение предполагает разъединение, и любое разъединение предполагает соединение. Кодис есть оксюморон, или парадоксальный атрибут, обозначающий одновременно объект и его противоположность. Соединение и разъединение — это два противоположных, но комплементарных аспекта кодиса, так же как пространство и время — это два аспекта пространственно-временного континуума и так же как Инь и Янь — противоположные, но комплементарные аспекты Дао. (Авитал Ц. Фигуративное искусство против абстрактного: уровни связности. www.hit.ac.il/staff/Avital/CONNECTIVITYrussian.doc)
Комментарии пользователей
Самым основным атрибутом фигуративного искусства являются не соединение и не разъединение, а другой главный смыслообразующий атрибут всех символов — КОДИС (CODIS). Он составлен из первых слогов двух английских терминов: «CO» является приставкой, обозначающей связь и собирательность; «DIS» — приставкой, обозначающей разъединение. На более высоком уровне абстрагирования в фигуративном искусстве любое соединение предполагает разъединение, и любое разъединение предполагает соединение. Кодис есть оксюморон, или парадоксальный атрибут, обозначающий одновременно объект и его противоположность. Соединение и разъединение — это два противоположных, но комплементарных аспекта кодиса, так же как пространство и время — это два аспекта пространственно-временного континуума и так же как Инь и Янь — противоположные, но комплементарные аспекты Дао.
(Авитал Ц. Фигуративное искусство против абстрактного: уровни связности.
www.hit.ac.il/staff/Avital/CONNECTIVITYrussian.doc)
статейка понравилась.
CoDis - очень красиво.
--
успокоится Авиталу бы.
очень категоричен в отношении живописи.
не все что продается искусство.
и этот простой факт диалектически обосновывать имхо странно.
философическое графоманство (шутка).
по мне так _изображение_без_символов_ не есть искусство и обосновывать это не надо.
сложнее с искусством _вообще_.
красивое отрицание искусства - не искусство ли?
--
с музыкой совсем беда
Комментарий был удалён
как и вся наша инкогнита:))
Текст лучше без фотографии смотрится. И наоборот.
каждый имеет право)
репортаж из поселения хиппи? :-)
оно.
Не является ли оксюмороном анонимность незабвенного Пашиса? Или данная анонимность декларативно концептуальна? Вот в чём вопрос, блин.
лишь бы кодис проник!
здесь фото выставляют?????
еслив выставляли б тока фото,
то не писалиб комментариёв:))
...а труба - это вроде как то самое, иррациональное, которое дополняет счетное множество до континуума..(?!)
Сзади -- абстрактное,
спереди -- фигуративное.
Вход в бункер через трубу -- это КОДИС.
Прочитайте скрупулёзно Авитала:
www.hit.ac.il/staff/Avital/CONNECTIVITYrussian.doc
, не поленитесь.
И многое станет яснее:))
амбивалентность присуща вообще всему на свете)
Вот Авитал-то и пишет, что внутри абстратного искусства (в отличие от фигуративного) -- нет смысловой амбивалентности...
Тем оно менее символически продвинуто.
http://www.coolschool.k12.or.us/courses/119900/graphics/markhardon/lavendermis1.jpg
...и девушки такие " начитанные".... ;-)))
Самый точный,самый краткий и самый остроумный комент к вышепросмотренному и вышепрочитанному...
Схожу ка я в винную лавку, куплю брошюрку, а лучше две...
как саспенс и хорор))
Во блин заладил: Авитал, Авитал, Авитал...... то-же мне авторитет, да в гробу я видел этого авитала вмест с его фигуративным искусством.
цытатко напомнило мультиг про крота и жывательнаю ризинку -
т.к. являыццо филасофскай жвачкай по следам Декарта
Та, что одета, видит этот КОДИС, по глазам видно!
!!!
восторг !
как всегда !