Тихвинская церковь (храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери) расположена в районе улицы Верхняя Лубянка (находящейся на территории бывшей Новой Слободы), на северном склоне Петровской горы. Построена в 1755–1769 гг. «иждивением прихожан при попечительстве и усердном жертвовании брянских купцов Бухтеевых» вместо прежнего деревянного храма Афанасия (ок. 296–298 – 373) и Кирилла (ок. 376 – 444) Александрийских (являлся одним из древнейших брянских храмов, существовал, вполне вероятно, и в XVI в.; известно, что храм Афанасия и Кирилла находился «внутри города» – по-видимому, несколько ближе к историческому центру, чем Новая слобода, которая на плане XVII в. еще отсутствует).
Первоначально храм был двупрестольным: в честь Тихвинской иконы Божией Матери и во имя святителей Афанасия и Кирилла Александрийских. В 1863 г. теплый зимний храм был расширен, был устроен левый придел (со стороны северного фасада – показан на фото) во имя святителя Тихона Задонского (1724–1783), а к колокольне пристроен притвор. По описанию рубежа XIX–XX вв., приход храма составляли 680 мещан – жителей Новой слободы, «чернорабочих». Храм владел 263 десятинами земли. В приходе действовала школа грамоты.
В 1931–1934 гг. в Тихвинской церкви служил епископ Брянский и Севский (1931–1934, с 3.01.1934 архиепископ) Даниил (Дмитрий Алексеевич Троицкий, 1887–1934), запомнившийся жителям города своими пламенными проповедями; по одной из версий, по благословению епископа Даниила («во избежание поругания от безбожных властей») была тайно захоронена в подклете под алтарем церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы бывшего Петропавловского (Петро-Павловского) монастыря (закрыт Советской властью в 1923 г.; определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 07.10.2002 г. был возобновлен как Петропавловский [Петро-Павловский] женский епархиальный монастырь) рака с мощами преподобного благоверного князя Олега Романовича Брянского (ок. 1245 – 1307), основавшего этот монастырь на Петровской горе во II половине XIII в. (по преданию – в 1275 г.); в настоящее время мощи преподобного князя Олега Брянского, вновь обретенные в 1995 г., почивают в Брянском кафедральном соборе во имя Святой Живоначальной Троицы (Троицком кафедральном соборе), возведенном в центральной части города (на проспекте Ленина) в 2006–2012 гг.
Последним настоятелем Тихвинской церкви перед ее закрытием был священник Константин Алексеевич Афанасьев, арестованный в июле 1937 г. и расстрелянный 17 октября того же года. С этого времени богослужения в храме не проводились, а в 1939 г. он был официально закрыт и определен под клуб. Верх колокольни и глава храма были разобраны, внутри произведена перепланировка. Фактически же здание использовалось как склад, а в середине XX в. здесь разместилось архивохранилище.
В 1980-х гг. храм был отреставрирован с возвращением исторического облика (архитекторы В. Н. Городков [1914–1997], Э. М. Кодисова), а в 1991 г. возвращен верующим. После того как Тихвинская церковь была заново открыта, в ней устроили воскресную школу, для которой позднее выстроили отдельное здание; над святым источником при храме построили часовню (см. фото http://www.photosight.ru/photos/5642100/), привели в порядок некрополь, отремонтировали три алтаря, расписали иконостасы. Центральный алтарь был освящен архиепископом Брянским и Севским Мелхиседеком (1994–2002) в 1995 г.
Тихвинская церковь – небольшой выполненный в формах нарядного барокко ярусный храм типа восьмерик на четверике, сооруженный из кирпича и оштукатуренный.
В композиции доминирует основной кубический объем в два света с пониженным пятигранным алтарем, несущий световой восьмерик с граненым куполом, который увенчан восьмигранным барабаном с маленькой главкой. Его вертикализму отвечают стройная изящная колокольня в три четверика и восьмерик с высоким шпилем. Цельность общего построения нарушают поздние приделы, закрывающие фасады трапезной и частично четверика храма.
Формы барочного декора традиционны для провинции. Подчеркнутая пластика фасадов с плоскими пилястрами на углах объемов и широкими карнизами в их завершении усилена изящными по рисунку наличниками окон с «ушами», «фартуками», замкóвыми камнями и фронтончиками, восходящими к более ранним образцам барокко. Главный (южный), западный и северный входы украшают позднеклассицистические четырехколонные портики.
В интерьере основное помещение храма с восьмериком на двухступенчатых тромпах перекрыто сомкнутым сводом со световым барабаном, алтарь – пятигранным, а трапезная, приделы и помещение внизу колокольни – коробовыми сводами (у верхних ее ярусов своды сомкнутые).
Комментарии пользователей
Тихвинская церковь (храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери) расположена в районе улицы Верхняя Лубянка (находящейся на территории бывшей Новой Слободы), на северном склоне Петровской горы. Построена в 1755–1769 гг. «иждивением прихожан при попечительстве и усердном жертвовании брянских купцов Бухтеевых» вместо прежнего деревянного храма Афанасия (ок. 296–298 – 373) и Кирилла (ок. 376 – 444) Александрийских (являлся одним из древнейших брянских храмов, существовал, вполне вероятно, и в XVI в.; известно, что храм Афанасия и Кирилла находился «внутри города» – по-видимому, несколько ближе к историческому центру, чем Новая слобода, которая на плане XVII в. еще отсутствует).
Первоначально храм был двупрестольным: в честь Тихвинской иконы Божией Матери и во имя святителей Афанасия и Кирилла Александрийских. В 1863 г. теплый зимний храм был расширен, был устроен левый придел (со стороны северного фасада – показан на фото) во имя святителя Тихона Задонского (1724–1783), а к колокольне пристроен притвор. По описанию рубежа XIX–XX вв., приход храма составляли 680 мещан – жителей Новой слободы, «чернорабочих». Храм владел 263 десятинами земли. В приходе действовала школа грамоты.
В 1931–1934 гг. в Тихвинской церкви служил епископ Брянский и Севский (1931–1934, с 3.01.1934 архиепископ) Даниил (Дмитрий Алексеевич Троицкий, 1887–1934), запомнившийся жителям города своими пламенными проповедями; по одной из версий, по благословению епископа Даниила («во избежание поругания от безбожных властей») была тайно захоронена в подклете под алтарем церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы бывшего Петропавловского (Петро-Павловского) монастыря (закрыт Советской властью в 1923 г.; определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 07.10.2002 г. был возобновлен как Петропавловский [Петро-Павловский] женский епархиальный монастырь) рака с мощами преподобного благоверного князя Олега Романовича Брянского (ок. 1245 – 1307), основавшего этот монастырь на Петровской горе во II половине XIII в. (по преданию – в 1275 г.); в настоящее время мощи преподобного князя Олега Брянского, вновь обретенные в 1995 г., почивают в Брянском кафедральном соборе во имя Святой Живоначальной Троицы (Троицком кафедральном соборе), возведенном в центральной части города (на проспекте Ленина) в 2006–2012 гг.
Последним настоятелем Тихвинской церкви перед ее закрытием был священник Константин Алексеевич Афанасьев, арестованный в июле 1937 г. и расстрелянный 17 октября того же года. С этого времени богослужения в храме не проводились, а в 1939 г. он был официально закрыт и определен под клуб. Верх колокольни и глава храма были разобраны, внутри произведена перепланировка. Фактически же здание использовалось как склад, а в середине XX в. здесь разместилось архивохранилище.
В 1980-х гг. храм был отреставрирован с возвращением исторического облика (архитекторы В. Н. Городков [1914–1997], Э. М. Кодисова), а в 1991 г. возвращен верующим. После того как Тихвинская церковь была заново открыта, в ней устроили воскресную школу, для которой позднее выстроили отдельное здание; над святым источником при храме построили часовню (см. фото http://www.photosight.ru/photos/5642100/), привели в порядок некрополь, отремонтировали три алтаря, расписали иконостасы. Центральный алтарь был освящен архиепископом Брянским и Севским Мелхиседеком (1994–2002) в 1995 г.
Тихвинская церковь – небольшой выполненный в формах нарядного барокко ярусный храм типа восьмерик на четверике, сооруженный из кирпича и оштукатуренный.
В композиции доминирует основной кубический объем в два света с пониженным пятигранным алтарем, несущий световой восьмерик с граненым куполом, который увенчан восьмигранным барабаном с маленькой главкой. Его вертикализму отвечают стройная изящная колокольня в три четверика и восьмерик с высоким шпилем. Цельность общего построения нарушают поздние приделы, закрывающие фасады трапезной и частично четверика храма.
Формы барочного декора традиционны для провинции. Подчеркнутая пластика фасадов с плоскими пилястрами на углах объемов и широкими карнизами в их завершении усилена изящными по рисунку наличниками окон с «ушами», «фартуками», замкóвыми камнями и фронтончиками, восходящими к более ранним образцам барокко. Главный (южный), западный и северный входы украшают позднеклассицистические четырехколонные портики.
В интерьере основное помещение храма с восьмериком на двухступенчатых тромпах перекрыто сомкнутым сводом со световым барабаном, алтарь – пятигранным, а трапезная, приделы и помещение внизу колокольни – коробовыми сводами (у верхних ее ярусов своды сомкнутые).
Нравится!
Приятное фото!
Понравилось!
+О:)
Интересно. Мне не приходила в голову мысль, что это фото может быть рекомендовано за О. Спасибо! :)