мне кажется, что нравственость нашего века сильно хромает.
В советское время кто-то привёз из ГДР карточку подростка, демонстрировавшего прохожим фалос обыкновенный немецкий
Нравственно выставлять интимное напоказ? Ответ известен, ты за этим не застукан почти.
Нравственно снимать такое? Вопрос филосовский.
Но если уж снимаешь, хоть делай это толково!
Читай ТАКОЕ как ТАК, станет легче.
Вариант ТАКОЕ описал.

(Пожимая плечами) я чего-то недопонял: тут что, фаллос демонстрируют?

Нравственность есть продукт внутренних принципов.
Однажды вы мне написали частным образом, что не стали комментировать мою карточку, потому что в усливиях было написано, что дети еврейские. Вы не против были того, что дети не русские, а против того только, что написано о том вслух.
Это, понимаю, ваш внутренний принцип, против ничего не имею; а мой подобный принцип состоит в том, что снимать интимный момент, даже если он по недомыслию выставлен на продажу, не самое правильное дело.
Мне не раз писали люди верующие, что снимать молящихся безнравственно, что вы об этом думаете?

Валера, искусство по своей природе безнравственно, недаром актеров в средние века хоронили за кладбищенской оградой. Автор (речь о настоящем искусстве) в каждом произведении выворачивает прилюдно все темные закоулки души, а Вас "смутил" какой то поцелуй. Это звучит как стёб. Роден с его "Вечной весной" тоже безнравственен?
Мне не понравилось в снимке все, от названия , до невыразительности положения голов, но гнобить автора за тему здесь неуместно совсем.

Выражение мнения, которое не совпадает с вашим, никак не должно понимать за стёб.
Свобода, эта мера отличия от вашего стандарта, которую вы мне отпустили.
Моя свобода, это призыв к вашему стандарту оставаться свободным, но при этом уважать мои взгляды, будучи нравственным.
Если отметите, ни разу вы не видели у меня снимков с гомосексуальных оргий, хотя на солярку деньги есть и звали меня товарищи каждый раз.
Я не буду воспевать содомию, даже если заплатят, но допустить её допускаю, свобода же.
Что до демонстративных выставлений интима, то будьте добры, проверьте свои устои, у вас дети по домам и внуки даже у некоторых.
А уж как называть это любовью, да ещё петь этому свою нескладную песню, то мнение моё скромное (всего-то шесть слов) все свободолюбы посчитали правильным оспорить.
Для того, чтобы ваши товарищи принесли свою дань возвратных хотов, можно давать им для этого чего-нить поприличней и сюжетно и фотографически.

Вы соглашались с утверждением, что в искусстве важно не что изображаешь, а как, посему содержание сюжета определяет то, КАК он снят, а не то , что он по сути. Снимать можно ВСЕ, и вопрос морали лежит в плоскости изобразительных средств, а не предмета изображенного. У Рембрандта есть рисунок мочащейся женщины, например. А если говорить о показе интимных моментов, то нет ничего интимнее сюжета "Возвращение блудного сына", куда там, какому то поцелую...

Важно как сюжет подать, верно, из метода подачи следует авторское отношение. его сужу.
см все мои комменты выше.
Ни Рембрандта, ни Родена не задевал за живое. Всё ж классики.

То, что нравственность - есть продукт внутренних принципов, неоспоримо. Но... В данном фото я не вижу ничего безнравственного. Равно так же я отношусь и к съемке молящихся - не страшно снять, страшно снять это не по доброму, с издёвкой или насмешкой...
Нравственность пуританства мне непонятна. Но это уже вопрос моих принципов. Ни осуждать пуританство, ни бороться с его моральными принципами не собираюсь :)
Собственно, в моём первом комментарии всё было сказано. Дополнения излишни.
С вопросом об отказе прокомментировать вашу работу вы тоже слегка передёргиваете, Валерий. Я хорошо помню этот снимок - назывался он "Еврейские девушки танцуют". Понять по карточке еврейские это девушки или нет было просто невозможно... Был бы я евреем - я бы просто написал вам, что работа слаба и невыразительна... Аналогичным образом я поступил бы, если бы фото называлось "Девушки танцуют".
Но, поскольку я не иудей, я деликатно воздержался от комментариев...

вы написали тогда, что воздержались от комментариев именно по причине "еврейских детей", а выразительнасть была для вас достаточной, на память не жалуюсь.
Хорошо бы вы привели цитату из мессенджера в свидетельство лучшей памяти, чем у меня, ведь это дело самое простое.
Невыразительной вы назвали вот эту карточку http://www.photosight.ru/photos/1961470
Хочу отметить, что как только напишу кому-нить про их методы существования на сайте, мне тут же пишут про мои никакие и невыразительные карточки. Но как же им к лицу никчемность хвалить, так и не спрашивайте.
Понимаю, больно читать нелестное.

Смейся, паяц. Другая цитата.
Мне не смешно, мне хотся плакать от ваших принципиальных друзей.
Вопрос я задал Андрею, просьбу, вернее, найти в нашей переписке, где же он называл мою карточку невыразительной, а про еврейких детей писал иначе, чем я утверждаю.
Будь добр, не отвечай за него, вопрос принципиальный встал ребром.
А за это, друг мой пьяный, - говорил он Епифану, беспринципным выходишь ты, потому что дружишь с людьми, которым важен твой обезличенный балкончик, в котором национальное должно быть спрятано под коврик, ещё им важен хотообмен и, конечно, спорить о пустом, всасывая тебя всё дальше в омут обмена возвратным комментом, который ты мастер писать в анонимном режиме.

Секс по коммунистически - это введение члена в Политбюро.

Лучший коммент