Я считаю, что существует предел, когда фотография теряет свои храктерные черты и перестаёт быть фотографией как таковой, а становится произведением основанным на фотографии. Соответственно, считаю некоректным определать такие произведения, как фотографию.
Я последнее время очень много думаю именно на эту тему. Мучаюсь сам и мучаю друзей.
Вопрос звучит так: каковы те самые "характерные черты", присущие фотографии?
Не ответив на этот вопрос, мы не сможем ответить и на последующие вопросы этой темы.
Вопрос же, что такое "фотография, как таковая" это вообще отдельная тема. Если по-хорошему задуматься, то обнаружится, что никакой "фотографии как таковой" не существует.
"Фотография" дословно означает "рисование светом". Т.е. запечатление видимых человеческому глазу излучений на фото-чувствительный материал. Последующие обработки полученного изображения фотографией уже не являются. И чем больше их, тем в меньшей степени конечный результат может называться фотографией.
Отличительной чертой фотографии я бы назвал документальность, т.е. максимально неискаженное запечатление реальности.
Обработку фотографии я бы разграничил на две категории. Это коррекционная обработка: яркость/контраст/насыщенность, кадрирование. И художественная обработка. Вот как раз она выдаёт на выходе уже не фотографию, а произведения основанные на ней.
Строго говоря, следуя сказанному, большое кол-во фотографий на этом сайте фотографией называть уже некорректно, а скорее им подошло бы вышенаписанное определение.
Проблема в том, что в обещественности нет строгого понимания фотографии - со временем оно раширялось, включая всё новые и новые проявления и инструменты. Думается, что, к сожалению, скоро фотография будет восприниматься, как нечто неотрывное от "фотошопа".
Иными словами вы говорите о некоей чистоте фоторегистрационного процесса. В этом случае на статус истинной фотографии претендуют лишь прямые фото-процессы, имеющие в своей цепочке минимум звеньев. Например амбротипия. Да и то с оговорками.
Полагаю, что действия над фотопроекцией, которые вы обозначили как "допустимые", являются точно таким же искажением фотофиксирования и по сути враньём, поскольку благодаря подгонке "яркость/контраст/насыщенность" вы уже вносите субъективные изменения в "документ", подгоняя его к вашим личностным представлениям о сфотографированном. Функция обрезки с этой позиции вообще кощунственна, поскольку с её помощью вы стыдливо и намеренно отсекаете из "документа" то, что по вашему представлению не входит в область желательного показа зрителю.
По большому счету я соглашусь с вами. В конце-концов, если таковая позиция восторжествует, прекратятся наконец все эти псевдоискусствоведческие бредни по поводу "достоверности" и "документальности", а фотографический аппарат станет тем, чем он по сути и является - одним из инструментов в цепочке вплощения творческого замысла.
Давайте только не будем забывать, что даже идеальный (ныне не существующий) фото-процесс, лжив, фальшив и коварен в куда большей степени, нежели любое не-фотографическое, рукотворное произведение изобразительного искусства.
Я это все к тому, что ратовать за "чистоту фотографии" - удел криминалистов и бухгалтеров, но отнюдь не художников.
Я имел в виду коррекционную обработку как раз, как коррекцию неидеального процесса фоторегистрации изображения.
Кадрирование же относится даже не к коррекии, или художественной обработке, а служит композиционным целям. Но всё же это не изменение фотоизображения, а лишь выбор некоторой его области, которую фотограф хочет показать.
Я отношусь к тем, кто считает, что основная работа фотографа должна происходить до нажатия кнопки спуска. Что чем меньше "фотошопа" и художественной обработки тем предпочтительней. Потому, что в процессе всего этого фотография теряет. Теряет, как вы сказали, достоверность, документальность, ощущение того что на снимке изображено что-то реально существующее.
Зачем делать из фотографии то, чем она не является? Может просто многим стоило стать художниками-живописцами, а не фотографами. ;)
Забудьте про реальность, да и не реальность должна беспокоить, а то, что в конце
концов вы желаете выразить своей картинкой. А с появлением “цифры” и ФШ
подобный сплав неизбежен. Думаю, что сегодня только редкий динозавр не
вмешивается в “священную” реальность своих фотографий))
Истинно говорите, коллега!
Но есть всеобщий вопрос о том, как наше сознание очень часто безошибочно определяет "фотографию". А иной раз оно путается и сомневается. Значит все-таки есть некая грань! В чем она?
я думаю, что эта грань проходит где-то в голове, у тех, кто парится на эту тему.
Да и если смотреть кино, и в каждой сцене заморачиваться, реальная она, или нет,
можно вовсе не смотреть, или с ума сойти)) а кино, если оно в изображении художественно,
последовательность тех же картинок, или фотографий если хотите)
Стас, эмоциональных ответов у меня тоже есть предостаточно :-)
А если всерьёз?
Вопрос не праздный, ибо мне дорог момент этого вот мерцания между рукотворностью и кажимой визуальной "достоверностью"
Извините, что вмешался ..
Мне кажется, что как раз критерий "жизненность" и определяет фотография это или нет.
Т.е. если это хорошо сделанная в фотошопе работа без замечаний по цветам и светам/теням возможности/невозможности, то вопрос фотография ли это даже не встанет, либо никогда не будет решен.
А если при обработке фотографии вдруг потерялась та гармония, по которой мы определяем жизненно это или нет, то всегда будет сомнения и соответственно вопросы считать это фотографией или нет.
Спасибо, что не поленились - задумались и написали!
Но, как ни стараться избежать, огорчу вас. "Жизненность" термин еще более слабый, нежели "фотографичность". Слабым термином я называю такой термин, для объяснения значения которого приходится прибегать к другим терминам из набора договоренностей.
Он очень и очень и очень... субъективен.
Но вопрос ставился несколько иначе: как наше сознание отделяет фотографию от не-фотографии? Каковы наборы визуальных признаков?
Вот вам иллюстрация этого вопроса:
http://www.brainfuel.tv/wp-content/uploads/2009/05/vermeer-little-street.jpg
вами приведенный пример действительно трудно назвать фотографией ) очень похоже на картину маслом ) думаю, такова и была задумка автора, когда он укладывал исходный материал на хирургический стол )
Когда я впервые увидел репродукцию этой картины, а было это, когда мне было лет 12 и не то, что интернета, а пристойных книжек по искусству не было. Так вот, я был очень и очень удивлен, что это картина 17 века - настолько она мне тогда показалась похожей на фотографию. С годами это ощущение ушло полностью - сейчас я вижу именно картину Вермеера.
надо же так облажаться ))) так это и есть самая настоящая картина, к моему большому сожалению, написанная мне неизвестным художником (
но если учесть, что она написана аж в 17 веку, то должен признать, что некие признаки фотографичности безусловно в ней присутствуют
Ну вообще если вы хотите строгих математических объяснений, то Ваше же определение "слабого термина" уже не математическое, ведь все слова и так как их понимают люди - набор договоренностей. И вообще на то человек и сомневающееся существо, что он все воспринимает через призму субъективности. Но все равно объективность существует.
Мой термин жизненности субьективен я не спорю, но конкретно для вас он имеет качество критерия. Именно ваш разум говорит вам, что жизненно, а что нет. И именно из этого лично я и оцениваю фотографию и нефотографию. Но это лишь пока что. Может для вас это и пустой набор слов
Хм... субъективность-субъективностью, но для меня любое живописное произведение всегда будет куда более "жизненным" и "живым", нежели любая, именно любая фотография.
Как тут быть?
Для меня тоже. Я не рассматриваю фотографию, как то, что получается от щелчка камеры, но как только мой "внутренний голос" говорит, что так не может быть потому как "то-то и то-то", то такая "фотография" перемещается либо в "карантин" (не все я видел на своем жизненном пути), либо в "художественное произведение". Ну это я о своем критерии, но думаю, что многие пользуются аналогичным.
Я укрою тебя под мышкой, потому что ты кротка, как голубь. Я посажу тебя к себе на лоб, где гнездятся ласточки мыслей, и не убьют тебя на белой циновке ногтя, если поймаю в темной чаще волос, потому что я ела твое угощенье и слышала твое слово, ласковое, как вода и тень, как лучистая звезда, как древо жизни, чей сок ал, словно кровь.
Спасибо за оценку! :-)
Простая мысль: возможно вам "всё понравилось" как раз потому, что это всё и скадрировано так, как оно скадрировано ;-)
+ "простой вопрос" : отчего никому не приходит в голову кадрировать любое произведение живописи? Любое.
В любом произведении живописи вы сыщете не то что страшное количество нелепостей и несоответствий нашим представлениям о реальности, а оно буквально создано из них. Тем не менее, желания "покропать" картину у здорового человека не возникает! А вот слово "фотография" почему-то "разрешает" многим это сделать. Почему? ;-)
понимаю, что кадрировать чужую фотографию - как по живому телу резануть. это скорее были мысли вслух ) извините, если что не так )
кстати, насчет здоровых людей - разве такие существуют? )
Ничего страшного! Вы же не реальную картинку покромсали! :-)
Здоровых людей к счастию большинство. И к счастию вы, вероятно, не встречались в жизни с психически нездоровыми людьми. Одной встречи обычно хватает, чтобы этой метафоризированной путаницы больше не существовало. :-)
эта ОЧЕНЬ понравилась - многоплановостью образа.
добавление второго (мужского) образа уводит в сторону каббалы (в сказки про Л. как первую жену Адама... или про Л. как жену Самаэля)... но всё таки в основе своей Ваша Л. осталась Чёрной Луной.
браво
Спасибо!
Это черно-белая печать. Ручная. Черной краской. Иными словами: это не сложности, а приём, технология.
+ "цвет" не люблю (с этого и надо было начинать) :-)
Комментарии пользователей
круто
Всё сложнее и сложне для понимания.
вы о каком понимании? мне всегда казалось, что достаточно простого "моё/немоё" ?
для вас достаточно, для меня не достаточно, все мы разные, зачем уж всё так упрощать?
я не упрощаю, я как раз за эту нашу "разность"
больше похоже на рисунок. мне кажется это уже нельзя определять как фотографию.
и тем не менее это фотография
А вы владеете секретом распознавания грани между фотографией и не-фотографией? Или вы говорите именно о том, что вам именно "кажется" ?
Я считаю, что существует предел, когда фотография теряет свои храктерные черты и перестаёт быть фотографией как таковой, а становится произведением основанным на фотографии. Соответственно, считаю некоректным определать такие произведения, как фотографию.
Я последнее время очень много думаю именно на эту тему. Мучаюсь сам и мучаю друзей.
Вопрос звучит так: каковы те самые "характерные черты", присущие фотографии?
Не ответив на этот вопрос, мы не сможем ответить и на последующие вопросы этой темы.
Вопрос же, что такое "фотография, как таковая" это вообще отдельная тема. Если по-хорошему задуматься, то обнаружится, что никакой "фотографии как таковой" не существует.
"Фотография" дословно означает "рисование светом". Т.е. запечатление видимых человеческому глазу излучений на фото-чувствительный материал. Последующие обработки полученного изображения фотографией уже не являются. И чем больше их, тем в меньшей степени конечный результат может называться фотографией.
Отличительной чертой фотографии я бы назвал документальность, т.е. максимально неискаженное запечатление реальности.
"Последующие обработки полученного изображения фотографией уже не являются" ...
Этой фразой вы утверждаете, что все, опубликованное на (например) фотосайте, фотографией не является, не так ли?
Обработку фотографии я бы разграничил на две категории. Это коррекционная обработка: яркость/контраст/насыщенность, кадрирование. И художественная обработка. Вот как раз она выдаёт на выходе уже не фотографию, а произведения основанные на ней.
Строго говоря, следуя сказанному, большое кол-во фотографий на этом сайте фотографией называть уже некорректно, а скорее им подошло бы вышенаписанное определение.
Проблема в том, что в обещественности нет строгого понимания фотографии - со временем оно раширялось, включая всё новые и новые проявления и инструменты. Думается, что, к сожалению, скоро фотография будет восприниматься, как нечто неотрывное от "фотошопа".
Иными словами вы говорите о некоей чистоте фоторегистрационного процесса. В этом случае на статус истинной фотографии претендуют лишь прямые фото-процессы, имеющие в своей цепочке минимум звеньев. Например амбротипия. Да и то с оговорками.
Полагаю, что действия над фотопроекцией, которые вы обозначили как "допустимые", являются точно таким же искажением фотофиксирования и по сути враньём, поскольку благодаря подгонке "яркость/контраст/насыщенность" вы уже вносите субъективные изменения в "документ", подгоняя его к вашим личностным представлениям о сфотографированном. Функция обрезки с этой позиции вообще кощунственна, поскольку с её помощью вы стыдливо и намеренно отсекаете из "документа" то, что по вашему представлению не входит в область желательного показа зрителю.
По большому счету я соглашусь с вами. В конце-концов, если таковая позиция восторжествует, прекратятся наконец все эти псевдоискусствоведческие бредни по поводу "достоверности" и "документальности", а фотографический аппарат станет тем, чем он по сути и является - одним из инструментов в цепочке вплощения творческого замысла.
Давайте только не будем забывать, что даже идеальный (ныне не существующий) фото-процесс, лжив, фальшив и коварен в куда большей степени, нежели любое не-фотографическое, рукотворное произведение изобразительного искусства.
Я это все к тому, что ратовать за "чистоту фотографии" - удел криминалистов и бухгалтеров, но отнюдь не художников.
Я имел в виду коррекционную обработку как раз, как коррекцию неидеального процесса фоторегистрации изображения.
Кадрирование же относится даже не к коррекии, или художественной обработке, а служит композиционным целям. Но всё же это не изменение фотоизображения, а лишь выбор некоторой его области, которую фотограф хочет показать.
Я отношусь к тем, кто считает, что основная работа фотографа должна происходить до нажатия кнопки спуска. Что чем меньше "фотошопа" и художественной обработки тем предпочтительней. Потому, что в процессе всего этого фотография теряет. Теряет, как вы сказали, достоверность, документальность, ощущение того что на снимке изображено что-то реально существующее.
Зачем делать из фотографии то, чем она не является? Может просто многим стоило стать художниками-живописцами, а не фотографами. ;)
Не обращайте на моё брюжяние в последнем абзаце внимания. ;)
В общем я за разделения понятий: фотографии, и искусства основанном на фотографии.
Забудьте про реальность, да и не реальность должна беспокоить, а то, что в конце
концов вы желаете выразить своей картинкой. А с появлением “цифры” и ФШ
подобный сплав неизбежен. Думаю, что сегодня только редкий динозавр не
вмешивается в “священную” реальность своих фотографий))
Истинно говорите, коллега!
Но есть всеобщий вопрос о том, как наше сознание очень часто безошибочно определяет "фотографию". А иной раз оно путается и сомневается. Значит все-таки есть некая грань! В чем она?
я думаю, что эта грань проходит где-то в голове, у тех, кто парится на эту тему.
Да и если смотреть кино, и в каждой сцене заморачиваться, реальная она, или нет,
можно вовсе не смотреть, или с ума сойти)) а кино, если оно в изображении художественно,
последовательность тех же картинок, или фотографий если хотите)
Стас, эмоциональных ответов у меня тоже есть предостаточно :-)
А если всерьёз?
Вопрос не праздный, ибо мне дорог момент этого вот мерцания между рукотворностью и кажимой визуальной "достоверностью"
Извините, что вмешался ..
Мне кажется, что как раз критерий "жизненность" и определяет фотография это или нет.
Т.е. если это хорошо сделанная в фотошопе работа без замечаний по цветам и светам/теням возможности/невозможности, то вопрос фотография ли это даже не встанет, либо никогда не будет решен.
А если при обработке фотографии вдруг потерялась та гармония, по которой мы определяем жизненно это или нет, то всегда будет сомнения и соответственно вопросы считать это фотографией или нет.
Спасибо, что не поленились - задумались и написали!
Но, как ни стараться избежать, огорчу вас. "Жизненность" термин еще более слабый, нежели "фотографичность". Слабым термином я называю такой термин, для объяснения значения которого приходится прибегать к другим терминам из набора договоренностей.
Он очень и очень и очень... субъективен.
Но вопрос ставился несколько иначе: как наше сознание отделяет фотографию от не-фотографии? Каковы наборы визуальных признаков?
Вот вам иллюстрация этого вопроса:
http://www.brainfuel.tv/wp-content/uploads/2009/05/vermeer-little-street.jpg
вами приведенный пример действительно трудно назвать фотографией ) очень похоже на картину маслом ) думаю, такова и была задумка автора, когда он укладывал исходный материал на хирургический стол )
Когда я впервые увидел репродукцию этой картины, а было это, когда мне было лет 12 и не то, что интернета, а пристойных книжек по искусству не было. Так вот, я был очень и очень удивлен, что это картина 17 века - настолько она мне тогда показалась похожей на фотографию. С годами это ощущение ушло полностью - сейчас я вижу именно картину Вермеера.
надо же так облажаться ))) так это и есть самая настоящая картина, к моему большому сожалению, написанная мне неизвестным художником (
но если учесть, что она написана аж в 17 веку, то должен признать, что некие признаки фотографичности безусловно в ней присутствуют
http://photo-element.ru/analysis/ver.html
нашел интересный текст по этой картине )
Ну вообще если вы хотите строгих математических объяснений, то Ваше же определение "слабого термина" уже не математическое, ведь все слова и так как их понимают люди - набор договоренностей. И вообще на то человек и сомневающееся существо, что он все воспринимает через призму субъективности. Но все равно объективность существует.
Мой термин жизненности субьективен я не спорю, но конкретно для вас он имеет качество критерия. Именно ваш разум говорит вам, что жизненно, а что нет. И именно из этого лично я и оцениваю фотографию и нефотографию. Но это лишь пока что. Может для вас это и пустой набор слов
Хм... субъективность-субъективностью, но для меня любое живописное произведение всегда будет куда более "жизненным" и "живым", нежели любая, именно любая фотография.
Как тут быть?
Для меня тоже. Я не рассматриваю фотографию, как то, что получается от щелчка камеры, но как только мой "внутренний голос" говорит, что так не может быть потому как "то-то и то-то", то такая "фотография" перемещается либо в "карантин" (не все я видел на своем жизненном пути), либо в "художественное произведение". Ну это я о своем критерии, но думаю, что многие пользуются аналогичным.
Иных критериев и нет, кроме "внутреннего согласия".
У фотографа есть два основных инструмента:
Эскиз (счас меня съедят с говном!) и Отбор
:-)
Напомнило Джона Леннона и Ёко Оно...))
именно сразу же!
У Дамы, исполнявшей фигуру сзади, таковой никнейм и по жизни - "Йоко" :-)
здорово,глаза и взгляд потрясные
X
Я укрою тебя под мышкой, потому что ты кротка, как голубь. Я посажу тебя к себе на лоб, где гнездятся ласточки мыслей, и не убьют тебя на белой циновке ногтя, если поймаю в темной чаще волос, потому что я ела твое угощенье и слышала твое слово, ласковое, как вода и тень, как лучистая звезда, как древо жизни, чей сок ал, словно кровь.
все очень нравится, за исключением этого места <показать кадр> как-то сразу в глаза бросается совершенно неестественные, почти прямые линии туловища
кстати, показалось интересным такое нестандартное кадрирование ) <показать кадр>
Спасибо за оценку! :-)
Простая мысль: возможно вам "всё понравилось" как раз потому, что это всё и скадрировано так, как оно скадрировано ;-)
+ "простой вопрос" : отчего никому не приходит в голову кадрировать любое произведение живописи? Любое.
В любом произведении живописи вы сыщете не то что страшное количество нелепостей и несоответствий нашим представлениям о реальности, а оно буквально создано из них. Тем не менее, желания "покропать" картину у здорового человека не возникает! А вот слово "фотография" почему-то "разрешает" многим это сделать. Почему? ;-)
понимаю, что кадрировать чужую фотографию - как по живому телу резануть. это скорее были мысли вслух ) извините, если что не так )
кстати, насчет здоровых людей - разве такие существуют? )
Ничего страшного! Вы же не реальную картинку покромсали! :-)
Здоровых людей к счастию большинство. И к счастию вы, вероятно, не встречались в жизни с психически нездоровыми людьми. Одной встречи обычно хватает, чтобы этой метафоризированной путаницы больше не существовало. :-)
безумство от просветления отделяет всего лишь тонкая грань ) мне как раз обычно вызывает большое сомнение все, что связано с большинством )
Не могу не согласиться с вами - так оно и есть! Однако, я имел ввиду несколько иное, полагаю, что вы меня все-таки поняли :-)
да, со второй попытки вьехал )
жестко, страшно, художественно!!
красиво!
эта ОЧЕНЬ понравилась - многоплановостью образа.
добавление второго (мужского) образа уводит в сторону каббалы (в сказки про Л. как первую жену Адама... или про Л. как жену Самаэля)... но всё таки в основе своей Ваша Л. осталась Чёрной Луной.
браво
Комментарий был удалён
в кабуки мужчины играли женщин.
для меня вторая женщина на этой картине сыграла мужчину -)
нра!
Йоко :) Осколки неба:)...чувственно, с приятным акцентом мифа, игрой слов и образов.
Возможно мне кажется, но героиня на втором плане?
Спасибо!
Я не знаю где героиня - наверное у каждого она своя :-)
тревожная
замечательно!
жаль Вы отказались от цвета...
наверно из-за технологических сложностей?)
Спасибо!
Это черно-белая печать. Ручная. Черной краской. Иными словами: это не сложности, а приём, технология.
+ "цвет" не люблю (с этого и надо было начинать) :-)
похоже на Гюстава Моро.
очень!
кайфец работы ..печать супер